“全家一起拍抖音”：用親情互動找回“家，N次方”
2018-09-03 來源 :公益時報??作者 : 張明敏
綜藝節目《媽媽是超人3》中曾有個橋段：有人問黃圣依的兒子安迪，“爸爸媽媽平常工作忙不能陪你，你會感到孤單嗎?”他回答道，“不孤單，因為習慣了”。聽到這答案的黃圣依瞬間淚目。
心頭一酸的不只是黃圣依，還有無數屏幕之外的父母。也正因擊中很多人的溫軟內心，這橋段迅速上了熱搜，并成為很多親子類文章里活用的“梗”。而“陪伴是最長情的告白”，則是許多人的讀后感。
“陪伴”二字，力重千鈞。它鏈接的，是散落在庸常生活里的脈脈溫情。而這般溫情，自帶暖心體質，也是家之所以為家的緣由所在。
就在這兩天，一部短片在網上流傳。短片中，30個愛拍抖音的家庭露面，講述了一家人經常在一起拍抖音的原因：有的父母是為了跟孩子一塊收獲生活樂趣，有的是想讓孩子在網友點贊和打Call中收獲更多自信，有的是想記錄孩子成長中好玩的瞬間將來“立此存照”……它不煽情卻頗顯溫情，不怎么提“愛”卻特別有愛，于平淡處撩人心弦。
全家一起拍抖音，看起來似乎只是整點樂子，但那些同框跳手勢舞、秀萌系合照的畫面，總讓人覺得“特暖”。究其原因，一家人合拍抖音，是以愛為圓心畫圓，手機即圓規，而畫成的圓圈則是“家”。
構筑起能夠對親情“互聯”的正能量場
如果說，“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老”是戀人剖白，那家的打開方式就是，“我能想到最美好的事，就是和你們一起經常拍合家歡”。而那些舉家同樂的抖音短視頻，其實就是視頻版本的全家福。
在抖音上，有很多“闔家歡聚”的短視頻：有“寵娃狂魔”跟孩子嘻哈玩鬧的，有成年子女跟父母“聯袂”耍寶的，還有很多“三世同堂且同樂”的……通常都是場面很“魔性”，畫風很歡樂。
與其說他們拍的是好玩的事，不如說拍的是“愛”。對很多人來說，拍什么或許并不重要，重要的是跟誰一起拍，這跟那句“沒你的地方只是住處，有你的地方才是家”彼此觀照。跟家人在一起，而不是視頻內容本身，構成了“有趣”的關鍵點。
因為有愛，所以美好，拍抖音則是為這份美好標下刻度，那些視頻就是“去儀式化”的生活儀式，是保存了親情鮮度的保鮮柜。這也給人以啟示：暖也許無需抱團，只需向身邊人張開懷抱。
此前網上有句話常被用來形容最好的生活場景——“最好的朋友就在身邊，最愛的人就在對面”。其最打動人的地方，就在于“在一起”。而“最愛的人一塊拍抖音”，正是以“在一起”的形式感為磚瓦，構筑了能夠對親情“互聯”的正能量場。在此場域內，那些“天下父母心”“子欲養而親仍在”的情節，都是在人的內心建筑愛巢。
就此看，家人一起拍短視頻的意義，不只是增進了親子陪伴或親族和睦，更是讓不少人“重新發現了家庭”。
“重新發現家庭”，是為了找回更多的溫暖
家在人們心中，無疑是個特殊的存在。說到“家”，很多人會想到“歸宿”“港灣”等溫情語匯。遺憾的是，時至今日，家在很多人心中的分量在削減。
在泰戈爾那，“屋是墻壁與梁所組合;家是愛與夢想構成”，在楊絳那，家是“可以抵擋世事浮沉的庇護所，是最后也是最好的心靈嘉美之地”，可到了時下的很多人那，家內含的雋永親情，似乎早已被“逼相親”“催婚”和婆媳相處等瑣碎問題給擠干。“家庭觀念越來越淡”，已成為很多人的切實感受;有些家庭內耗，也在變成社會問題。
這不是偶然：隨著家庭結構從聯合家庭到主干家庭，現在又在向核心家庭為主乃至“一人戶”轉變，還有交際核心邏輯由血緣向“業緣”切換，血緣在家庭關系的紐帶作用被削弱，加上現代生活方式和社交模式漸成“主流”，很多年輕人的家庭觀念確實變淡。
但在社會轉軌與人倫親情之間有著離心力的背景下，找回更多的家庭溫情，很有必要。社會學家費孝通說，中國人際關系“如同水面上泛開的漣漪一般，由自己延伸開去，一圈一圈，按照與自己距離的遠近劃分親疏”，家庭就是最親密的關系圈。重新發現“家庭”，找回寓于“最親密”中的密碼，并更加珍視家庭、顧惜親情，也是回歸本心，安放內心。
這不是要讓人們回到傳統熟人社會常見的“大家庭格局”中去，而是“向傳統要現代”，讓那些暖心的親情回歸，繼而成為舒緩人們現世生活中疲憊感的緩沖器。
這個社會需要多些“暖意”，需要多些親情，若人們都能顧惜親情，那由親情倫理生成的歸屬感、延展出的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”普適性情懷，也能對沖人們內心和人際關系的緊張。
這就需要多涵養親情。就當下看，因代際次元壁的橫亙，及高交往頻次下的起摩擦幾率，太多年輕人雖然喝了很多講親情、感恩的雞湯，卻依舊學不會對至親的理解與包容，最終也應驗了那句話——“我們最大的錯誤，就是把最差的脾氣和最糟糕的一面都給了最親近的人”。這或許就需要我們跟親人間多些溝通、陪伴，也強化必要的儀式感。
做雞湯“中轉站”，不如做溫情的“批發部”
不論是時下的《你爸躺在地上，而你在通訊錄里》等爆款網文和指控“手機才是爸爸的兒子”的小學生作文，還是此前的“常回家看看”立法爭議和“朋友圈里出孝子”現象，都反映了親情互動的必要儀式感匱乏等問題。對很多人來說，就算有千百個理由，有時候把花在垃圾信息上的時間挪點過來，不是難事。
現在很多父母總是寧肯“手機黨”上線，也不肯對孩子多點陪伴;還有媒體常曝出“家庭聚餐兒孫全在玩手機老人一怒摔盤子離席”等新聞，引發“世界上最遙遠的距離不是生與死,而是我們坐在一起,你卻在低頭玩手機”的感喟。這讓人唏噓。
而抖音們則為這些“手機黨”玩手機和親情互動，提供了“兩全”的可能。“獨樂樂不如眾樂樂”，一人玩抖音不如全家一起來“學貓叫”或跳海草舞，這讓家人團聚時收獲的不只是樂趣，更是親情涵養空間。
非但如此，以“家庭參與度極高的線上社區”面目出現的抖音，還會為潤澤家庭關系提供契機。抖音自帶的輕松感、趣味性等屬性，為高質量陪伴和親情溝通新打開了一道窗。
以往中國式家庭的整體面相是緊繃著的，父母跟孩子、成年子女跟老人的關系，也被“管束”“教訓”等帶入了緊張狀態，聚在一起開心玩樂的情形并不多見。而代際距離的擴大，也讓家人共度的時光愈顯奢侈，就算聚在一塊了，經常也是找不到共同話題。
但一起拍抖音則帶來了新的聯結方式：聚在一塊的家人不必再繃著臉，而可以以回歸童真或共同“尬舞”的法子找到共同話題，在“趣味相投”中消解了可能存在的沒話找話式尷尬。到頭來，這也會重塑很多家庭關系：有些羞于說出“我愛你”的人，在邀請家人一起拍抖音時，也是以另一種方式道出了那三個字——“我愛你”。拍抖音，只是發軔于愛的親情互動手段。
對公眾而言，與其以轉發“顧惜親情”“感恩重孝”主題帖子的方式表心意，做雞湯“中轉站”，不如做溫情的“批發部”，用親情互動發掘“家，N次方”。在一起拍抖音中對身邊人溫柔以待，也勝過太多蒼白話語的言表。
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