本報記者 艾已晴

    濮存昕馬上60歲了，然而在他臉上卻看不到太多歲月的痕跡。這個從《英雄無悔》、《光榮之旅》、《與往事干杯》、《闖關東》等大眾熟稔親切的影視作品中走出來的人民藝術家，身上帶著難以磨滅的厚重但非沉穩的氣質。敢作敢為、直抒胸臆的他更將這種特質發揮到了他的公益事業上。“千萬別把做公益神化，這些都是應該的，是自自然然的。”濮存昕告訴記者。

    正是基于這樣的自然，濮存昕從來沒把“公益”當做“外事兒”，相反更找到了演戲和做公益兩者之間的共性。

    “其實，做公益也是一門藝術，它和藝術的本質都源自對這個世間的愛。因為有對世人對社會深情而自然生發的愛，所以才會有好創作，才會愿意打心眼兒里幫助別人，自己還感覺樂呵。它們都是生命賜予給我的事業，我特別珍惜它們。”濮存昕說。

    “動之有道”的公益觀

    濮存昕出生于20世紀50年代北京的一個藝術家庭，父親蘇民在離休前是北京人藝著名的話劇導演和演員。濮存昕的很多思想都來自他的父親，“做一個好人，做一個有道德的人”的觀念很早就植根在了濮存昕的腦海。

    1970年，濮存昕跟當時許多年輕人一樣，懷著改造世界和鍛煉自己的理想，響應國家的號召，自愿到生活條件非常艱苦的中國人民解放軍沈陽軍區黑龍江生產建設兵團當知青。

    “當年的夢想是扎根邊疆，但又期待返城實現文藝理想。”有人曾經質疑濮存昕，信誓旦旦的志愿怎么隨時間更迭就變化了？那段日子，濮存昕在別人的質疑聲中思考，看著文工團等機會在眼前一一溜走，心里很不是滋味。

    而他在難受之余，很快對自己進行了深刻的思考。“殘酷的人生經驗告訴我，人不能抵抗命運，那就不如接受命運的安排，有時候轉化一種思維反而會成就一種進步。”于是濮存昕不再搖擺，回到北京圓夢藝術。他于1977年正式返回北京進入中國人民解放軍空政話劇團任演員。1986年，濮存昕進入中國最著名的話劇院北京人民藝術劇院，擔任話劇演員并涉足影視圈，通過不懈的努力，成為了深受人們喜愛的話劇及影視演員。

    作為改革開放后頭幾批火起來的明星，濮存昕的事業越來越興隆，他總說自己是這個社會的受益者。目睹了幾十年的社會巨變，濮存昕始終在尋找報答社會的方式。

    “回報社會的方式多種多樣，但是在這么多的選擇當中，我的心態是開放的，卻會抱著考究、隨緣的方式。”濮存昕說，“衛生部找到我，問我能不能做‘防艾大使’，我一想既然找到了我，說明社會需要我，說明這些飽受困擾和歧視的艾滋病患者需要我，說明我跟這個公益項目有緣分。我這人有個習慣，思考過后，如果覺得行，就一定會去實干，公益的事兒真來了，咱不能帶頭往后退。”

    于是，濮存昕2000年1月1日從衛生部副部長手里接過“預防艾滋病宣傳員”的聘書，這一晃已經十幾年光景。在此期間，有非常多的公益組織找到過濮存昕，希望他參與推廣他們的項目。但有很多都被濮存昕“不留情面”地拒絕了。

    “我想我一個人的精力有限，做公益不是一朝一夕的事兒，它是一個持續的過程。衛生部關于防艾這個主題我覺得是適合這個時代、解決當下社會問題的項目，我接了就要做好它。我每年都要參與衛生部組織的公益活動，不是說今年擔任完了明年就沒事兒了，如果我中途接了很多個公益項目，結果一件也沒做好，我就會很自責。我始終覺得，不將公益事業跟到底，其實就是對公益事業的傷害。所以，做公益不能忙著開辟疆土，要做就要把每一件善事做到實處，做到位。”濮存昕說道。

    時代的腳步從不會停下，緊隨時代步伐的公益模式才會讓更多的人受益。原來，以變化多元的心讓公益“動”起來，是一種智慧，但無論是以何種方式，都必須遵循“道”。這種“道”即是良知的判斷和堅持做好做完整的公益實踐原則。

    善念需涅槃般的再創造

    一個世紀以來，話劇藝術家與人民共患難，與時代共命運，在揭示現實生活的本質，鼓舞革命熱情方面起到了不可低估的戰斗作用。話劇從某種本質與功效上都與慈善公益密不可分。

    “慈善公益跟話劇一樣，都要講求交流。”如今已成為人民藝術劇院副院長的濮存昕對于話劇有著講不完的智慧心得和表達不完的情懷。

    “無論什么時候，話劇演員都要和觀眾有交流，高高在上，有優越感，只顧炫技的演員不是好演員。”濮存昕對記者說。同樣，將演話劇的道理放在踐行公益的理念上，也能推敲出不少哲理。“我不喜歡做作的公益模式，不喜歡只有助人者聲音卻沒有受助人反饋的公益形式。”

    濮存昕之所以這樣說，是因為現實主義創作方法中的心靈哲學讓他頗受啟迪。“我要把我的愿望和心意讓你感覺到，通過我的表演讓你理解我的意思。你和我一起創作，讓我涅槃在你的精神世界當中。表演是一個很完整的過程，并非單純由演員的演繹構成，觀眾的承認、吸收和理解才最后實現了整部戲劇的完成。”濮存昕說，“道理是相同的，一種公益行為，沒有了受助人的回饋，這件好事就算沒完成，而且不僅需要受助人嘴上的回饋，他們心理上的認可更重要。”

    濮存昕還經常跟他同齡的朋友溝通交流，很多人都非常羨慕他，但是濮存昕明白，能有今天的成就，絕非他一人之力可以獲得，一路走來，貴人很多。臨近花甲之年的濮存昕猶記得別人對他的幫助和指導。

    “需要傳遞這樣的溫情，別人幫助了你你記得人家的好之后，還要把這份感動繼續以助人的方式擴散出去。只有這樣，公益精神才會不隨世間形態流轉而消逝，從而得到涅槃。”濮存昕這樣說。

    慈善公益亦有“格”

    濮存昕非常喜歡歐陽中石的書法，而他更加認同歐陽先生對書法的“格”的重視。人活著，必須憑仗“人格”。公益與慈善是一個人人格的集中體現。

    其實，做公益也需要有“格”。而濮存昕的公益之格不僅體現在對于公益項目的選擇，也在于對廣告的選擇。選擇合適的產品進行代言，把信得過的企業介紹給大家，是履行公益責任的表現。

    “從市場調研，到產品設計，再到售后服務，無處不體現企業對于社會責任的認知。而明星代言則最需要讓老百姓放心，讓企業和消費者都放心。”濮存昕說。

    這樣的公益之“格”不僅讓濮存昕一直保持一種健康的形象，更為他贏來了更多的廣告邀約。“把賺到的錢再用到公益事業中，這多好！”濮存昕笑著說。這幾年，濮存昕將廣告收入源源不斷送入“濮存昕”公益基金，良好的公益之“格”，帶來公益合作，又提升了公益基金的美譽度和影響力，形成了一個良好的循環。

    與此同時，美國留學歸來的女兒濮方也繼承了濮存昕的“格”，不僅熱衷具體的公益事件，和父親共同策劃公益項目，更成立了自己的文化公司，當上了老板，自己開始設計長遠的公益戰略。

    “其實也沒什么不同，只不過我這代人做公益的途徑可能比我爸爸那代人多。現在做公益特別方便，鼠標一點擊，愛心就送到了。不過我還是希望年輕朋友和我一樣，去幫扶現場看一看，那種體會是非常讓人震撼的。”濮方說。

    “你都想象不到，有個叫布尼瑪的孩子在出生40天左右的時候鼻子被老鼠咬掉，造成毀容。因家中無錢治療，8年來一直戴著口罩生活。我見到這個孩子第一眼的時候，就決定要幫他，那種打心眼兒里生出來的真誠意念讓我永遠也忘不了。”濮方說。

    現在布尼瑪已經接受了面部的整形手術，整個人的狀態越來越好。這個幸運的玉樹小朋友在濮氏父女的幫助下，再也不用戴口罩度日了。

    濮存昕對于女兒的公益行動十分贊賞，他也給予了青年人殷殷的希望：“行善就是一種自然而然的事情，不必過分夸大它。現在的年青人要接受時代給予他們的做公益的機會，不要覺得這是任務是負擔，學會舉重若輕，自然而然。”

    如今的濮存昕已通過對公益的實踐收獲了更多的人生意義，并且這種意義在不斷延續疊加之中。對于公益事業，濮存昕盛名之下喜隨緣分，寫意人生之余更蘊藏腳踏實地。或許，我們能從他這樣的姿態中更好地解讀他所經歷的那個時代，解讀今天的中國公益。