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家族基金會將成為現代慈善一個亮點
家和基金:從助學開始公益之旅

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新聞內容
2012年10月23日 星期二上一期下一期
華民慈善基金會理事長盧德之:
家族基金會將成為現代慈善一個亮點

    在日前舉辦的首屆中國(南京)公益事業發展論壇上,中國社會組織促進會基金會分會會長、華民慈善基金會理事長盧德之就家族基金會在中國的發展表達了自己的觀點。

    他認為,中國經過30多年的改革開放,經濟社會發展迅猛,特別是以民營企業為代表的財富階層逐漸發展壯大。而慈善被喻為財富的第三次分配,富人群體自愿把財富捐出來與社會共享,解決社會問題,緩解社會矛盾,促進社會發展,實現社會的財富共享。民營企業家作為中國財富階層的主要組成部分,將成為現代慈善發展的一個重點和亮點。未來十年,中國的家族基金會將有一個大的發展,甚至出現爆發式增長。在經濟建設上,我們用30年時間走過了西方社會一百多年的路,經過10至30年的努力,我們的家族基金會也很有可能趕上甚至超過西方發達國家的水平,家族基金會也將對我國的慈善事業和社會發展起到不可估量的推動作用。

    家族基金會是指基金會的資金來自某個家族(庭)的成員,或以某個家族(庭)的成員為主體,吸納其他人參與;家族對該基金會的管理和發展起著重要作用,至少有一個家族成員在基金會的決策層或管理層擔任職務,但一般不從基金會領取薪酬。

    家族基金會的一個重要特征就是創辦人要有崇高的財富觀和優雅的生活觀。我前些年提出了一個概念叫“資本精神”。在我看來,所謂崇高的財富觀和優雅的生活觀,就是要有資本精神,要有明確的社會理想和慈善理念。不僅如此,家族基金會的特征還包括業務領域相對固定;管理與服務專業化;基金能夠保值增值、實現可持續發展;國際化的視野與服務;家族成員不同形式地參與到基金會里頭來。同時,這樣的基金會很多都具有對社會的開放性。

    家族基金會起源于歐洲,它真正的興起是在19世紀末期的美國,那時候,美國不少大的財團都成立了自己的家族基金會,甚至一個家族成立了多個家族基金會。現在特別有名的基金會大都在美國。從中國的情況來看,在古代我們也有家族基金會的雛形,但還不是真正意義上的家族基金會。我們所理解的現代社會與家族基金會相關聯的一些項目,比如說北京的協和醫院、長沙的湘雅醫院等等,是洛克菲勒基金會在中國率先資助的。這也是中國社會最早和家族基金會的接觸。2004年我國修訂了《基金會管理條例》,規定了一種新的基金會形式,叫做非公募基金會。在非公募基金會里,有很多具有家族基金會部分的特征或者說是雛形,包括曹德旺先生捐資成立的河仁慈善基金會,也包括華民慈善基金會。

    家族慈善基金會凝聚了家族的道德力量,是家族發展的一個道德平臺;能推動基金會行業向規范化、科學化發展;引領社會創新,拯救社會病痛,推動社會改良與發展;要扶弱濟貧,增進社會交流與互動,重塑社會價值和共識。

    在當下,我國的家族基金會在發展中有兩個障礙。一個是文化理念的障礙。中華民族有很好的道德傳統,有很多的道德因子有利于我們發展慈善事業。但是,也有很多不利于慈善事業的道德因子,特別是不利于家族基金會發展的因素。比如說大家都說社會有“仇富”情緒,“仇富”是仇什么富呢?我認為主要是仇兩種富。一種富是不正當的富;還有一種富,是富了以后去做不正當的事。我們的“仇富”主要是這兩種,我用一個詞叫“邪富”。真正勤勞勇敢致富的人,大眾是認同的。但是,我們成立家族基金會就會遇到一個問題:到底做好還是不做好?成立基金會就會“露富”,老百姓有可能就“仇你”。第二個是制度障礙。這幾年基金會發展得很快,我們已經取得了很多成果,特別是非公募基金會的發展推動到今天這個地步很不容易!但是也確實遇到了很多問題,比如說股捐,曹德旺捐的幾十個億,雖然最后政府批了,但也僅僅是個特例,政策在這個方面還沒有明確的規定。華民慈善基金會在這個方面也遇到類似的問題,我相信有不少想做家族基金會的人也會有這樣的顧慮。類似股權捐贈、物權捐贈都很難找到政策的支持,還有就是注冊資金免稅的問題也很難解決,這很不利于非公募基金會的可持續發展。

    我認為成立和發展家族基金會一定要有至高無上的大善精神。第一,慈善就是共享,是財富的第三次分配,取之于社會,用之于社會;第二,慈善創造未來,是推動社會發展的動力;第三,慈善統一世界,慈善是人類文明的共同目標,統一世界不是靠武力,也不是靠經濟,而是人類至高無上的慈善精神和至善文化。(張曉芳)

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    盧德之,湖南桃江人,哲學博士,世界生產力科學院院士,現任國家批準的中國大陸地區目前原始出資規模最大的非公募基金會——華民慈善基金會的理事長、中外企業誠信聯盟副理事長、中國跨國公司促進會副理事長,兼任北京大學、中央財經大學、北京工業大學、湖南師范大學、湖南大學、湘潭大學等教授和博士生導師。著有《交易倫理論》和《資本精神》。

    近年來,盧德之博士辭去了所有企業的法人代表和高管職務,全身心投入華民慈善基金會的建設與發展,力倡純粹慈善是偉大企業家的必然歸宿,致力于中國特色現代慈善事業的理論研究與實踐探索。

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